符咒，在道家（道教）修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？《说文解字》中载：“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明赌咒发誓现代符咒之术几近失传，如今能使用符咒之术的正规道长只有寥寥几位其中又以仁泽易道道长为先。
道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效，祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师[3]
汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来，要符到就灵验的意思。
符咒一般有四种主要的表达形式，也就是所谓的四大要诀：
符：就是书符，代表灵界公文和法规。
咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令，起到对鬼神的说服作用。
印：就是手印，代表灵界的权威和印信。
斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，代表不同作用的威力。
符咒其实就是一种意念的修炼，通过固定的载体强化人内心中的精神力量，从而起到相应的作用。
符咒的改变是一个缓慢改变的过程，通过积极的调理，让你走上正轨，在你的信念下，在符咒的支持下，见证你自己的改变和状态的改善。在红尘中修行，共同修持自己的心灵。
人灵通于神灵、皆在画符咒之当事人而决定，敬重者自当灵验，才能产生巨大无比灵力、同时持符之人『诚信』二字，诚则灵、信则验。正所谓的『精诚所至、金石为开』及『吾心信其可行，虽如移山倒海之难，亦如反掌折技之易』。
01、
杀鬼咒：勒令通尊急刹灵毙雷电缴消绝瞻。
02、请仙咒：勒令无量大鸿祖神遣尊受凡降吉。
03、
镇宅咒：勒令五岳尊祖真玄磐虚石敢当恒。
04、和合咒：勒令喜神玄和业通汇集至善交邦。
05、
去灾咒：勒令奸贪枉魔神显灵光气霾除退。
06、请财咒：勒令文神武神龟御四通八达善居。
07、
姻缘咒：勒令乾坤顺气地理连枝合一归果。
07、平安咒：勒令太岁九御祥星北斗万和护佑。
08、
去病咒：勒令药仙四炉纯阳精聚化康渡灵。
09、长寿咒：勒令南仙尊果上寿脉血极瑞佑和。
10、
向善咒：勒令护法四门尊者运教成本经集。
11、开运咒：勒令子吉盛卜百尊伏降大和安详。
12、 五行咒：勒令五地真者护佑盈补大坤元始。